ورجعنا تاني
ندور في نفس العتامة
لون الغيامة
و العتمة في بلادنا ياما
و كأن يومنا
نهار في يوم القيامة
نلقى العلامة
ذل البدن و الكرامة
قشرة جروحنا
تسد باب السلامة
مافيناش زعامة
تقدر على الإستقامة
غصن الزتون
بين منقارين الحمامة
مليان أتامه
و مالينا حسرة و ملامة
لبنان بينزف
و بعد منه الشهامة
نفس الغمامة
و سوادها بدلة و عمامة
وصلني تاج من بسمة الروح
و طبعا هي بتحاول تنتقم مني لأني رئيسها في المجلة
و لكن نحن لهااااااااااااااا
التاج بجد هو السهل الممتنع
هو طلب واحد بس
إتكلم عن نفسك في عشر نقاط
حاااااااااضر
و رباعيات كمان
__________
1
إسمي و ليد و إسم الجد كان جودة
ثلاثة و ثلاثين سنة في العمرمفروده
خريج سياحة و كمان دبلومة في الأعلان
الجرافيك شغلتي و تصاميمي موجودة
___________
2
عشقت أجمل بنت و قلبي بقى مشغول
من يومها بأكتب قوافي و فيها شعري بأقول
عنيها من سحرها السحر غار منها
و هي صبحت مراتي و حاتفضل كدا على طول
___________
3
أربع شهور و كمان فوقهم عشر ايام
لا عرفنا يوم نخرج ولا يوم عرفنا ننام
من يوم ماشرف لنا البيه "عمر" و إحنا
لا رحنا يوم سيما و لا شفنا يوم أفلام
___________
4
بأحب آلة الكمانجة و بعرف أعزفها
و أميل مع الألحان و ساعات بألفها
درست في الكونسير على أيد أساتذة كبار
و ست زي العسل ياما كنت بأقرفها
___________
5
مزاجي طول ما الجيب عمران متظبّط
لكن لو يوم حايفضى تلقاني متلغبط
لا نفسي في البيزنس ولا نفسي في الملايين
ولا نفسي إيد الفقر فوق كتفنا تخبّط
___________
6
بحب بلدي بجد و بأخاف عليها كتير
من ناس بتهوى الهد و تقبل التدمير
سافرت بره لقيت ملامحي ممسوحة
رجعت شوفت شفايفي و عنيا و المناخير
___________
7
بشجع الكورة مع أني مش غاوي
تلقاني من منبتي في الأصل أهلاوي
لو يوم في ماتش بأروح على راسي كاب أحمر
لا يغلطوا و يقولوا عني زملكاوي
___________
8
أنا مصري زي الناس كلها في وطني
ساكت لاكن مليان إحساس كبير وطني
بأحب صوت الحق و العدل و الحرية
و أكره أكيد حكومتنا و حزبها الوطني
___________
9
أبويا ليه في حياتي أفضال ماتتعدش
و أمي عمري بحاله لجميلها مايردش
و أخويا هو الذكرى و شقاوة الصبيان
و أختي لو تطلب ، طلبها مايتردش
___________
10
مابأخافش م السلطان ولا اي صاحب جاه
ولا يوم نسيت جرئتي ولا سابني قلبي وتاه
ولا خفت يوم من عسكر أو نسر أو دبابير
لكني طبعا بأخاف م الآخرة و من الله
.jpg)
لما يكون في أيديك إنسان
لسه مالوش في الدنيا كتاب
لسه مالوش في الأرض مشاكل
لسه لا صادق ولا كذاب
لما تشوف قدّامك روح
تسرق منك كل دقيقة
تنسى المرفوض و المسموح
تلقى إيديك الناشفة رقيقة
فجأة يهب في قلبك حس
فجأة تحس إنك مش نفسك
تبقى كأنك عايش بس
علشان توهب إبنك نفسك
فجأة الطيبة
حاجة رهيبة
تفرض نفسها فوق أفعالك
فجأة تلاقي
كل الباقي
منّك ، صورة بعيد في خيالك
تلقى الدمع في عينك تاني
بعد ماكانت عينك صامت
تلقى لسانك بحر أغاني
بعد ماكان من غلبك صامت
تلقى شفايفك تعرف تفرح
تبقى سعيد .. و تبطّل تسرح
تسمع نبضة قلبه و تضحك
وتشوف ضحكة عينه تطير
يبقى بفرحه بيحضن فرحك
و أنت مابين أحضانه اسير
تصحى عيوني
تشيل ستارة رموشي
تلقا عيونك نعسانين على حلمهم
تضحك جفوني
تمدي إيدك تحوشي
لتشوف جفونك و هي بتضمهم
كفك في حضني
و قلبي بين حضن كفك
و كفي مابين خصلتين بيلمهم
صوتك ياخدني
بسحره من بين شفايفك
لو مرّه كلمة يوم حاتخرج منّهم
إمحي القوادم
ووجيعة الروح يا روحي
وروحي داوي جروح مشاعري و همهم
لعيالنا لازم
تحكي أو يوم تبوحي
عن حب صادق بين أبوهم و أمهم
مجدي علام ، صحفي مصري المولد إيطالي الجنسية ، يحمل من السنوات ما فوق الخمسين ، تناقلت الشاشات في كل أنحاء العالم حدث ، وصفته بالهام ، ألا وهو ، عمادته في كنيسة القديس بطرس عشية عيد القيامة ليخرج من الدين الإسلامي و يتحول إلى المسيحية بإرادته الحرة .
هو حر ،، يشوف الدين إللي يريحه و يتفضل يدخل فيه
و لكن يبقى هنا سآل هام جدا و حيوي ، طيب ليه الأخ ده بالذات يعني تتنقل أحداث عمادته على كل شاشات العالم ، ما هو يمكن هناك مسلمين في حتت كتير من العالم بيعملوا كده و مافيش حد بياخد بيهم خبر غير اوساطهم الإجتماعية و عائلتهم ، لكن ليه الأخ ده بالذات يعني إللي قررت الفاتيكان و بدون سبب واضح أو منطقي إنها تعمدة أمام عيون كل البشر من كل الدنيا ؟؟
مش حاجة غريبة شوية ؟
طيب حاجة كمان ،،، ليه أصلا يعمده البابا ؟ يعني ليه ماحصلش الموضوع ده زي ما بيحصل عادة في الأحوال إللي زي كده ، إنه يروح الإبراشية المحلية التابع ليها مكان إقامته و يقوم الاب الكاهن هناك بإجراءات و طقوس العمادة له ؟ ، عادي يعني زي باقي الناس إللي بتختار التحول للديانة المسيحية .
مش حاجة غريبة تانية دي ؟
طيب ، إيه أهمية الحدث ده أصلا علشان يتزاع ؟ يعني أكيد المسيحيين مش حايزيدوا إيمانا لو شافوا مسلم بيتحول للمسيحية ، ولا حايقل إيمانهم لو شافوا واحد مسيحي بيتحول للإسلام ، يعني المسأله مش توعية ولا هي عظة ولا درس للإخوة المسيحيين , و طبعا أكيد الفاتيكان مايقصدش يدعوا المسلمين إنهم يعملوا كده و يبقوا مسيحيين ، لأن الفاتيكان لو عايز يقوم بنشاط تبشيري ، فهو أعلم بآلاف الطرق الأخرى ، الأنفع و الأجدى من تصوير واحد مسلم بيتنصر على شاشات التليفزيون ، طيب يبقى إيه لزومه بقى ؟.
آدي كمان حاجة غريبة .
الأخ ده بقى ،،، أيوة ،،، إللي إسمة مجدي علام ده ، ماكانش مثلا مفكر إسلامي ، أو راجل من رجال الدعوة ، علشان تحوله للمسيحية يبقى فيه غطاء إدانه ضمني للدين الإسلامي مثلا أمام أعين الغرب ، لا ، الحقيقة الراجل ده ماخلاش حاجة وحشة ماقالهاش على الإسلام ، و كل كتاباته بتهاجم الأسلام و بتصفه بالأرهاب و العنف و القائمة إياها بتاعت أخواننا المستشرقين و المتأمركين و المستغربين و المتصهينين ، يعني تحوله عن الاسلام أمر شبه منطقي ، بعد كل الهجوم إللي وجههه للإسلام في كتاباته ، طيب يبقى ليه الضجه دي بقى ؟
حاجة غريبة رابعة أهه .
طيب ، سؤال بقى يطرح نفسة و يجمع نفسه و يضرب نفسه و يقسم راسنا كلنا ، ليه بقى في التوقيت ده بالذات ؟! ، يعني رسومات مسيئة في الدنمارك و فيلم مسيء في هولندا و آدي كمان الفاتيكان بتدلو بدلوها في الموضوع ، السؤال هو ليه محاولات الإستفزاز الغربية دي لمشاعر المسلمين ، و طبعا ياريت ماحدش يكلمني عن حقوق المواطن و الكلام ده لأني مش باقصد بالأستفزاز مسأله التحول الديني ، لا ، أنا بأقصد بالإستفزاز نشر العملية دي على نطاق واسع و بتحريك تام من الفاتيكان بما يتنافى مع أصول التعامل إللي وضعها الفاتيكان نفسه كقواعد ليتعامل بها مع العالم الإسلامي منذ عقود ، ولا يغيب طبعا عن الفاتيكان أن مثل هذا البث حايأثر على مشاعر المسلمين لأنهم حايشعروا إن الفاتيكان متواطيء مع مخطط لإستفزاز مشاعرهم الدينية ، و طبعا الأخوة المسيحيين مش حايبقوا مبسوطين أبدا إذا الأزهر مثلا قرر في يوم و جاب وكالات الأنباء العالمية علشان تصور الناس إللي بيتحولوا من المسيحية للأسلام بإعتبار إن ده من حقوق الإنسان ، طيب ليه التوقيت ده بالذات ؟
مش حاجة غريبة دي كمان ؟
الحاجات الغريبة دي بقى حاتترجم لرصيد ضخم في البنك للصحفي مجدي علام ، ليه بقى ؟ لأن السبوبة حاتفتح ع البحري، و مبيعات كتبه القديمة حاتزيد ، و طبعا حايكتب كتب جديدة ،، حريقة بقى قبل ما الناس تنسى الموضوع ، و كل كام يوم حايطلع في تليفزيون شكل يتكلم عن تجربته الفريدة و كأنه المسلم الوحيد إللي تحول للمسيحية ، كمان الأمر مايسلمش ، كل مايلاقي الأضواء إنحسرت عنه شوية ، إنه يصوت و يقول إلحقوني ، جالي جواب تهديد و فيه ناس عايزين يموتوني ، و البليه تلعب معاه بقى و الآشية تبقى معدن ، طبعا مش عايزين ننسى إن الترتيبة الجامده دي ممكن انها ماتكونش من دماغة هو لوحدة يعني ، خصوصا إن حبايبة في إسرائيل ماعندهمش أعز منه ، و بيحبوه موت من ساعة ما كتب كتابه ، تحيا إسرائيل
الواد شادد حيله و طالع
يشقى على رزقة و قوته
و مايعرفش بإن الطالع
كان بيحضّر يوم موته
ركب المركب
أدّف جامد
راحت المركب
فورا عامت
فجأة رصاصة
من القناصة
كتمت أنفاسة و صوته
مين بقى مسئول عن موته ؟؟؟
مين بقى مسئول عن موته ؟؟؟
من وسط أغصان الزتون
فيه غصن مات
ووراه كتير أغصان تموت
و تموت بلاد
و يموت ولاد
و تموت بنات
كانوا على الفجر إللي فاضل
يحلموا
وحلمهم مَلو العيون
دلوقت بدل الحلم دم
او دموع
تملى عيون الأمهات
من كتر حزن
من كتر غم
و الكون بناسه كيان أصم
و كأن جرح في جنب كلب
أصبح أهم
من موت ملايين البشر
في غزة من طلق الرصاص
او مدفونين تحت البيوت
من غير خلاص
من غير وداع
من غير كفن
من غير تابوت
حد فاكر أغنية أبريق الشاي ؟؟
أنا أنا أنا أبريق الشاي
إيدي كده
بوزي كده
أصب الشاي
و أرجع كده
و أعرف بردو يا كتاكيت أحكي حواديت
أغنية أتربى عليها كل جيلي ، هي و أغاني أطفال كتير كانت بتيجي في التليفزيون ، أيامها كان التليفزيون قناتين بس ، الأولى و الثانية ، و كانت برامج الأطفال قليلة ، و لكن رغم إن الأمكانيات ايامها كانت قليلة جدا بالنسبة لإمكانيات الفضائيات الحالية ، إلا أني شخصيا بأعتقد إنها كانت أفضل من حيث التربية ، لأنها كانت بتزرع البراءة في نفوسنا كأطفال ، البراءة دي أنا حاسس إنها إختفت من الأطفال حاليا ، و حتى أغاني الأطفال ، أعتقد أنها اصبحت قليلة جدا و معانيها رديئة ، على أي حال ، أنا لما بأسمع الأغنية دي أو اي أغنية تانية من أغاني الأطفال بتاعت زمان إللي أتربينا عليها بأحس أن الزمن ده كان بعيييييييييد جدا ، و كأن عمري ميت سنة
ياريت كلنا نسمع الأغنية دي و نفتكر أيام الطفولة الجميلة
style="text-align: center;" align="center">
من بين كل القلوب
أنا قلبي إختارك إنتي
و من كل المدن
مافيش غيرك مدينتي
إنتي الهوا و الشمس
و النسمة و الأشجار
إنتي إللي جاي و الأمس
و الحب و الأزهار
إنتي الدفا و البيت
و غطايا لو بردان
و الحق لو ضليت
و الضي و الألوان
و الضحكة في الأفراح
و الدمعة في الأحزان
و الحضن لو مرتاح
و الحضن لو تعبان
إنتي الحياة و الكون
ومشاعري ليكي إنتي
مافيش في الدنيا غيرك
في قلبي يا حبيبتي
من بين كتير أوجاع .. قلبي أتولد
من غير زواد و متاع .. ظهري أنفرد
زي الجمل و الخيل أنا شيلت شيل
لا يوم نخّيت ولا .. سيبت البلد
و عجبي
________________________________________
مشيت يوم المطر غرقان و مرصرص
و البرد في عظامي بياكل و بيمصمص
لقيت ولد فرحان وسط المطر يجري
حافي و مش بردان ، عريان و معصعص
و عجبي
________________________________________
عمارة مليون دور صاحبها م التجار
قدّامها بيه بيركب عربية ست أمتار
معدي واد عربجي على كاررو ، يتخانقوا
البيه يقول " سيترو" و الواد يقول يا حمار
و عجبي
________________________________________
إغزلي نظرة عيونك
أحضنيني بين جفونك
لوّني الأحلام بلونك
خللي لون الدنيا يفرح
ضمي بين كفك إيديا
إلمسي أحاسيسي فيّا
إمسحي دمعة عينيّـا
ماتسيبيش للحزن مطرح
لما بأتأمل ملامحك
لما ترسم عيني فرحك
لما أشوف وردك و طرحك
عقلي فيكي يتوه و يسرح
أد إيه حبك ماليني
مالي أيامي و سنيني
لو مشاعري تبان في عيني
ليه أبوح يوم أو اصرّّح
أن تسمع من يقول إن الأطفال أحباب الله ، أمر جائز ، بل شائع الحدوث ، ولكن أن ترى هذه المقولة و تلمسها و تشعر بها ، لهو أمر آخر تماما .
ولِد إبني منذ أيام ، شرّف إلى الدنيا باكيا ككل الولدان ، أبى أن يظل أكثر من ذلك في حضن رحم أمه ، فتمَطىَ و دَفَع و رَفَس و خرج ، و أصبح يحمل لقب رضيع بعد أن كان يحمل لقب جنين ، خرج و مع خروجه كانت الفرحة التي أعجز حقاً عن وصفها ، فقط شعرت أن الدنيا تحقق لي حلما عظيماً من جديد و للمرة الثانية، بعد أن حققت لي حلم زواجي من حبيبتي و شريكة عمري، خرج"عمر" لتخرج معه أحلامنا أنا وهي إلى الدنيا و تتجسد لنا حقيقة من لحم و دم ، و لننظر إلى وجهه الملائكي و نعرف عن يقين ، أن الأطفال أحباب الله ، بكل ما يحملون من برائة و ضعف و وهن ، و لنعرف أن لحبنا و زواجنا ثمرة ، يجب أن نرعاها و نعتني بها يوما بعد يوم ، و سنة بعد سنة ، لا لكي نربية و نعلمه فقط ، بل أيضا لنتعلم أن الخلق حقيقة أعجز من كل حقائق الدنيا ، فالصورة التي كنّا نراها على جهاز السونار نطفه صغيرة فمضغة فعلقة فجنين ، تحيا الآن بين يدينا طفل جميل يبكي و يأكل و يشرب و يضحك ، فسبحان الخالق العظيم و الحمد لله رب العالمين .
محني الرأس دامع العينين ، كان يمر وسيم إلى جوار محل الشربتلي مودعًا ، في هذا الصباح الباكر من صيف عام " 1945 " .. كان هو الطفل ذو العشرة أعوام الذي طالما تأمل تلك الملابس التي تكسو تماثيل المانيكان الخشبية ، ملابس رجال من أفضل طراز ، ريدنجوت و إسموكينج و معاطف صوفية ، و بدلات تشريفاتية و قمصان حريرية و كتانية ، و أحذية جلدية ذات لونين الأبيض و الأسود ، و طرابيش من الجوخ الأحمر ، كلها وضعت في الواجهة الزجاجية الأمامية ، أما في الواجهة الجانبية فهناك أصناف من الساعات و المحافظ الجلدية و الأحزمة ، و القلادات و الدبابيس الذهبية و أزرار الأساور ، إلى آخر تلك الأشياء التي تميز الطبقة العليا في المجتمع من البكاوات و الباشاوات زبائن هذا المحل الراقي .
كان وسيم يعرف كل معروضات هذا المحل ، و يحفظها عن ظهر قلب ، وكيف لا و هو الذي يقف عند هذه المعروضات يتأملها يوميا أكثر من ثلاث ساعات ، ذهابا و إيابا يتفحصها ، يقيمها ، يتمناها ، يحلم بأن يكون أحد زبائن هذا المحل عندما يكبر .. يتخيل نفسه في كل بدلة أو قميص أو جورب .. يتصور دولاب ملابسه و هو ممتلئ بهذه الأصناف الكثيرة من ثياب علية القوم ، ساعده على ذلك أن المحل يقع تحت شقة عائلته مباشرةً ، و لكنه الآن متجه و أهله إلى سفر بعيد ، لا يعلم متى سيعود منه ولا كيف ، فعائلته الكريمة قررت أن تنهي أعمالها في مصر ، و تهاجر إلى بلاد الإنكليز كما يقولون ، طالما شعر وسيم بالضيق لارتباط عائلته بالمحتل في تلك الأيام ، لكنه كان يعلم أن لكل شيء ثمنا ، و أن تلك الحياة الرغدة التي يعيشها ، هي نتاج تلك العلاقة غير المريحة ، و التي طالما أرقته و أحرجته بين أقرانه في المدرسة و الحي .. الآن هو ذاهب بغير رجعة ، سعيداً بهروبه من نظرات الحقد في عيون أقرانه ، و لكنه حزين كل الحزن أنه لن يستطيع أن يكون يوماً من زبائن محل الشربتلي الشهير ، و لن يتلمس الدفء تحت معاطفه الصوفية في ليالي البرد القارس .
مرت من الأعوام عشرون ، ووسيم الآن شاب يافع ، متزوج من فتاة إنجليزية ، و له منها طفلة جميلة ، و في انتظار طفل آخر ، لم يعرف بعد هل هو ولد أم بنت ، فنحن الآن في العام " 1965 "، و لم تكن ظهرت تقنية السونار بعد ، و هو الآن في طريقه إلى أولى إجازاته في بلده مصر ، على متن الباخرة التي تقله من أحد موانئ البحر الإنجليزي إلى ميناء الإسكندرية .. حاول أن يتذكر أي شيء عن مصر ، تذكر الشوارع بصور متداخلة ، و الأشخاص كأشباح من الماضي السحيق ، فقط تذكر تفاصيل محل الشربتلي بكل دقة ، تعرّف داخل عقله على مكانه ، مظاهره و ألوانه ، أشكال وتفصيلات الملابس المعروضة داخل واجهته الزجاجية البراقة ، تذكر كل شيء بكل دقة ، و كأنه لم يغادر المكان سوى بالأمس ، و في طريقه من الإسكندرية للقاهرة ، كان مشتاقاً أن يرى المعروضات الجديدة ، و قرر أن يصبح زبوناً كما تمنى طوال عمره .. خرج من محطة القطار و كأنه عاشق ولهان يسرع ليلاقي حبيبته ، استقل سيارة تاكسي " شارع فؤاد يا أسطى "، أغلق الباب أو السائق كان قد أغلقه ورائه ، لا يدري ، فقط كل ما جال بخاطره في الطريق ماذا سيختار ، معطف أم بدلة للسهرة ؟ حذاء أسود أم بني اللون ؟ ماذا سيقول للبائع ، آه ، البائع ، هل ما زال هذا الرجل السمين الأصلع ذو الابتسامة العريضة و المتعرق دائما هو من يخدم الزبائن داخل محل الشربتلي ، أم ترى قد تغير هذا الشخص ، كما تغيرت أشياء كثيرة طوال العشرين سنة الماضية ؟ " وصلنا يا أستاذ " هكذا أيقظه صوت السائق من خواطره .. نقده مبلغا من المال و شكره .. تابع لافتات المحال على جوانب العمارات ، آه ، ها هو محل الشربتلي ، على واجهته لافتة تقول " مكتبة الشربتلي للثقافة و الفنون " .. تسمر وسيم في مكانه ، انعقد لسانه ، انفرج فوه عن صيحة دهشة مكتومة داخله .. أين الملابس و الأحذية ؟ أين المعاطف و الجوارب و القلادات ؟ لا يرى أمامه سوى كتب ، رفوف من الكتب .. دخل بدافع الفضول تتصفح عيناه ما على الرفوف من كلمات و عناوين : " الاشتراكية و مذهب التعددية " ، " الثورة المصرية " ، " الفكر التعاوني و آثاره على المجتمع " ، " مقالات في النظرية الماركسية " ، " القومية العربية " ، " الشعوب العربية و تحديات العصر " ، " ناصر و الثورة " ، " الميثاق " .. اندهش وسيم من هذا التغير الكبير في المكان ، و الذي أعقب التغير في الزمان و القيادات و التوجهات و السلطات . حزن كثيرا ، و عرف أن حلمه في أن يلبس من محلات الشربتلي و أن يكون أحد زبائنه المرموقين قد تبدد للأبد .. ابتاع بعض الكتب و شكر البائع و خرج ، وفي نهاية إجازته حاول أن لا ينظر لمحل الشربتلي و هو يعبر الطريق ليستقل سيارة أجرة ، لتقله إلى محطة القطار ، لكنه لم يشعر بنفسه إلا و هو يقف داخل مكتبة الشربتلي ، و يبتاع كتابا جديدا يعينه على وحدة السفر و طول المسافة ، كان الكتاب بعنوان " تصفية الإقطاع في التجربة المصرية " .
مرت سنوات ، و سنوات أخرى ، وسيم الآن في مطار القاهرة في العام " 1980 "، يحمل حقائب السفر و مبلغا كبيرا من المال ، و سنوات عمر تتجاوز الخامسة و الأربعين ، و شعيرات بيضاء أضاءت جانبي رأسه ، و مشكلات اجتماعية طاحنة .. انفصال مؤلم عن زوجته الإنجليزية ، و انفراد الابنة بحياتها على الطريقة الأوربية ، و تذمر دائم من الابن على كل ما هو عربي .. القصة الدائمة للمهاجر العائد إلى الشرق ، نجاح في العمل و فشل اجتماعي يمنع أي بهجة يمكن أن تفوز بها مقابل هذا النجاح العملي .. زواج من أجنبية ينتهي بالانفصال ، و الأولاد مع الأم دائما ، و يعود الأب أدراجه يلملم نقوده متجها إلى جذوره التي كانت ، و كأي مهاجر عربي عائد إلى بلاده ، اتجه وسيم إلى مصر ، وهو الآن في طريقه إلى بيت العائلة ، الذي ظل مغلقا تسع سنوات ، بعد أن توفيت آخر الخادمات المصريات التي كانت ترعى البيت من وقت لآخر في أثناء غياب أصحابه . تذكر محل الشربتلي ، الذي أصبح مكتبة الشربتلي فيما بعد ، تذكر الكتب التي كان قد ابتاعها و قرأها ، تذكر أيضا أنها الكتب الوحيدة التي أحضرها معه و هو عائد من سنوات غربته ، على الرغم من المكتبة في بيته اللندني الزاخرة بكل ما هو قيّم ، فقط هذه الكتب هي ما قرر هو أن يأخذها ، أن يحتفظ بها ، و كأنه بذلك يحمل صك انتمائه إلى مصر .. فاجأه صوت السائق الجهوري : " وصلنا يا باشا ، أي خدمة " سأل عن الأجرة ، و أجابه السائق بمبلغ مبالغ فيه بعض الشيء ، نقده إياه و ترجل من السيارة و عينيه تسبقانه ، بحثا عن مكتبة الشربتلي ، لتصطدم بلافته ذات ألوان صفراء و خضراء و حمراء كتب عليها " بوتيك شربات " .. ارتسمت الدهشة على وجه وسيم و جحظت عيناه في مشهد يذكرنا بأفلام كارتون الأطفال ، سقط فكه السفلي و انعقد حاجباه و زام " وااااااااااو " تقدم رويدا رويدا ليقترب من المكان ، متفحصا أصناف البضاعة المعروضة في واجهته الزجاجية ، التي أصبحت غير براقه بالمرة ، من كثرة ما بها من ملصقات ، على الرفوف أنواع متعددة من الشامبوهات و الكريمات و إكسسوارات السيدات ، و شرائط الكاسيت و منتجات بلاستيكية و استانلس ستيل خاصة بالمطابخ و أعمال الطهي ، و برفانات و ماكينات حلاقة كهربائية و يدوية و بعض لعب الأطفال و...و...و...و " كله مستورد يا بيه " ، نظر إلى البائع على باب المحل ، فوجده يخاطبه بأسلوب مقتحم و لهجه بورسعيدية واضحة ، دخل وسيم إلى المحل ، فلم تخطئ عينه المتدربة على المنتجات الأوربية الجيدة ، سوء حالة المنتجات المعروضة ، و عدم جودتها ، بل إنه رأى في بعضها أنها منتجات معيبة ، و غير صالحة ، و في الداخل كان العجب في انتظاره .. شرائط فيديو و معلبات فواكه و عصائر و عبوات شاي و سكر ، و راديوهات ترانزيستور و كاسيتات و سجائر ، كل شيء تقريبا يوجد هنا ، حتى أن وسيم توقع أنه لو سأل عن ابنه أو ابنته سيجدهما في الفاترينة و عليهم ورقة السعر .. خرج وسيم دون أن يشتري شيئا ، ولم يفته أن يلحظ نظرة البائع إليه بازدراء و حنق ، متحسرا على وقته الثمين الذي أضاعه مع هذا الزبون غير النافع .
قضى وسيم شهورا في القاهرة يحاول أن يبدأ حياته من جديد في بلده ، لكنه فشل و خسر و تعب ، فغادر كما جاء ، و لكن هذه المرة دون أن ينظر إلى الوراء ، على لافتة محل الشربتلي التي أصبحت ( بوتيك شربات ) .
مات وسيم في العام " 2005 " عن عمر يناهز السبعين ، و ترك وصية لم ينفذ منها أبناؤه سوى بند واحد فقط ، ألا و هو أن يدفن في مصر ، فقط لأن تنفيذ هذا البند يوفر المال و الجهد ، و يعفي أبناءه في إنجلترا من ثمن مقبرة و صندوق يليق بمستواهم الاجتماعي .. قامت ابنته وولده بشحنه على متن الطائرة المتجهة إلى مصر ، على أن يتسلمه أحد أقاربه هنا لتقوم عائلته في القاهرة بإيصاله إلى مثواه الأخير في مقابر العائله بالدرّاسة .. وصل الصندوق إلى قرية البضائع ، و تسلمته العائلة ، و ذهبوا به إلى بيت العائلة في شارع فؤاد ، لتخرج الجنازة ظهرا من هناك إلى المقابر .. إحتشد عدد قليل من الأقارب و الجيران و معارف الأهل و الأسرة ، تباكوا على الفقيد بفتور ، و انخرط بعضهم في أحاديث جانبية ليس لها علاقة بالفقيد .. دارت أقداح القهوة و أكواب الماء .. تمت إجراءات الغسل و التكفين و تحضير الميت للدفن ، توجهت الجنازة نزولا على سلالم البيت العتيقه ، خرجت مارة من أمام المحال المجاورة ، أحدهم مغلق يحمل لافتة كتب عليها " موبايلات شرباتكو " و على الباب كتبت عبارة : " تحت الحجز التحفظي ، مغلق لإفلاس التاجر " .
صدر عدد ديسمبر من مجلة علّي صوتك
موضوعات متنوعة و مميزة
إفتتاحية العدد عن حكومة بطعم الكراملة
و ملف كامل عن التدوين
و حوارات مع المدونين
و تحليل للظواهر الغريبة في التدوين
و آراء مستقلة تتناول بالبحث و التحليل حياة المصريين و مشاكلهم
و قسم علمي متخصص أسمة علمي علمك للقرّاء ذوي الميول العلمية
أما في الرياضة فنتكلم عن أهلي الأنجازات
و أيضا عن الدورة العربية للألعاب الرياضية
و في فانتازيا نقدم ستوديو علّي صوتك و صور من الشارع المصري ليها العجب
و أيضا كليب حصري من أنتاج علّي صوتك عن الفنان ناجي العلي
أما في قسم الخدمات بنقدم
ساقية عبد المنعم الصاوي و برنامج هذا الشهر كامل لكافة العروض
و كمان برنامج و أماكن عروض مهرجان القاهرة السينمائي الدولي
و كمان معلومات عن مكان و موعد بدأ معرض القاهرة الدولي لكتب الأطفال
و أخيرا في باب المدونات أخترنا لكم ثلاث تدوينات
على بياض
و الساحر الأخير
و نقاب الملائكة
نتمنى أن تستمتعوا بكل ما نقدم في هذا العدد
مع تحيات
أسرة التحرير
كانت كالعادة تضحك حانية على إحدى تلميذاتها في المدرسة ، ليال ، هذه التلميذة النجيبة التي تراها فتشع في روحها بهجة و ود ، كانت دائما تنظر إلى هذه التلميذة و تشعر بالفخر أنها تلميذتها هي ، في فصلها هي ، كما أن مشاعر ليال تجاهها كانت تشعرها بقيمة عملها كمعلمة ، مربية أجيال كما كانت تفضل دائما أن تقول . كانت تنظر إلى ليال و تسرح ، وتتمنى أن تكون لها ابنة في أخلاق ليال و جمال ليال و تفوق ليال ، و عند هذه الفكرة دائما كانت تدمع عيناها ، فهي تعلم أنها أمنية لن تكون ، و فرحة لن تحدث ؛ فهي لن تتزوج أبدا .. هكذا قررت منذ زمن ، وهكذا عاشت و رتبت حياتها . كانت تقول لنفسها دائما " ابناء إخوتي هم أبنائي ، و وحدتي هي درعي الحامي "، فتجارب الزواج حولها غير مبشرة ، ولا مشجعة على المجازفة بخطوة في هذا الاتجاه ، أبدا .
كانت تخرج من بيتها في الصباح الباكر وحيدة ، تشعر بالبرودة تسري في أوصالها ، ذاهبة إلى مدرستها التي تعمل بها ، لتعيش مشاكل زميلاتها و ضحكات زملائها ، و براءة تلميذاتها و تلاميذها ، و مع جرس انتهاء اليوم الدراسي ، تعود إلى وحدتها ، متجولة في المدينة الكبيرة ، و كأنها ترجو من المدينة أن تبتلع وحدتها .. رعشتها .. ولكن المدينة لا تستجيب ، و يتجدد الأمل مع كل يوم , تظل تحاول حتى تتعب ، فتقفل عائدة إلى بيتها ، الذي لم تشعر هي أبدا أنه بيتها ، و الذي لم تتعامل يوما معه على أنه كذلك .. تحاول أن تملأ وقتها بأحداث حياة أختها الكبرى ، و مشاكل العمل الخاصة بأختها الأخرى ، تحاول أن تذوب في تفاصيل حياة الآخرين ، دون جدوى ، فالوحدة ليست حدثا يمكننا أن ننساه ، بل حياة نعيشها .. و العجيب أنها هي من اختارت هذه الوحدة ، و أحبتها ، بل و صادقتها أعواما و أعواما . و ينتهي اليوم لتنام ، و تصحو وحيدة ، لتخرج من بيتها ترتعد من البرد ، وهي تفكر في ليال ، تلميذتها الجميلة ، فتتمناها ابنة ، و تهرب دموع عينيها من بين أجفانها مذكرة اياها بالدفء المفقود ، لتعلمها أن لاختيار الوحدة ثمن لابد لها أن تدفعه ، و تعرّفها أن هدوء الوحدة موت ، و أن صرير أسنان الوحيد بكاء و أنين .. تمر أحداث اليوم متشابهة مع أحداث أمس ، و أول أمس ، و تجلس هي مغمضة العينين في انتظار جرس انتهاء اليوم الدراسي ، لتبدأ هروبها إلى عالمها الوحيد من جديد .
ترررررررررررن .. ها هو صوت الجرس ، يصرخ معلنا بداية فصل جديد من محاولة الذوبان بين التفاصيل و الاستمتاع بألم الوحدة الخانق .. و لكن ما هذا ، فرنين الجرس لا يريد أن يخفت ، او يتوقف ، فجأة تشعر بكف حنون توضع على خدها برفق بالغ .. تفتح عينيها ..
" صباح الخير "
تنظر إلى وجهه بكل ارتياح و تعلق ( صباح النور )
قومي بقى علشان أنا نازل رايح الشغل ..
تبتسم و هي تتمطى بدلال ( عارف ، كنت بأحلم حلم ، فكرني بأيام ما كنت لسه عبيطة و عايشة وحيدة في الدنيا دي ) ..
- خلاص مابقتيش وحيدة ولا عمرك حاتبقي وحيدة تاني ..
تضحك و تتعلق برقبته ، و تطبع قبلة طفولية على وجهة قائلة :
"لو كان الجنين إللي في بطني بنت نسميها ليال ".
إلى من علمتني أن السعادة حقيقة
و أن البهجة حقيقة
و أن العشق حقيقة
إلى المرأة التي أعطت بلا مقابل و بلا حدود
إلى زوجتي في عيد زواجنا
كل عام و أنتِ حبيبتي
كل عام و أنتِ زوجتي
.jpg)
